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生死”的“了”，或《永嘉证道歌》的“是以禅门了却心，顿入无生知见力”的“了”一样，是“圆满解决&rdquo...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481578557.html
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兴盛的情况及其造成的影响：“自项日感梦，满月流光，阳门饰豪眉之象，夜台图绀发之形，尔来奔竞，其风遂广。至晋永嘉唯有寺四十二所，逮皇魏受图，光宅嵩洛，笃信弥繁，法教愈盛。王侯贵臣，弃象马如脱屣，庶士豪家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11245379051.html
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禅师二人，曾在五台山亲见文殊菩萨，亲睹道场胜境。
无著禅师，是永嘉人，在唐大历二年，入五台山，在华严寺挂单。一日，游般若经楼，忽见一吉祥鸟，由其头顶经过，飞向东北。次日，又有白光两道，自东北来。...
文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233979222.html
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所以要注意这个－不增、不减。
在佛不增，在众生不减，就如同《永嘉玄觉证道歌》所讲的：“但自怀中解垢衣，谁能向外夸精进？”而垢衣亦不可得，这即是平等的，也就是说诸佛不可得。...
洪启嵩
心经|般若|智慧
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22281379541.html
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。但就大乘菩萨而言，是一个很可怕的错谬，这错谬会伤害菩萨慧命，会伤害大悲心。因为一有增减的缘故，平等性智就变成不能完全现起，所以要注意这个－不增、不减。 在佛不增，在众生不减，就如同《永嘉...
洪启嵩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22230779827.html
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。未来世当有。持于我法者。南天竺国中。大名德比丘。厥号为龙树。能破有无宗。世间中显我。
无上大乘法。得初欢喜地。往生安乐国。
第二章 中华之密教
西晋永嘉年中。印度人帛尸梨密多罗来...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263580097.html
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性，一法遍含一切法，一月普现一切水，一切水月一月摄。”(《永嘉大师禅宗集?证道歌》)“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。”(《景德传灯录》卷六)这里，最关键的是一个“悟”字，如一味追求俗世行为，就会...
赖功欧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08192081413.html
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举国四万余人北迁江淮一带。西汉始元二年（前85），建立回浦县（治今台州市椒江区章安街道办事处），县域即东瓯疆域。三国东吴太平二年（257），以会稽东部都尉属地设置临海郡，郡域即东瓯疆域。此后相继分出永嘉...
周琦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06160482853.html
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地域、流派之分的，没有俄罗斯人的心，也没有美国人的心，更没有韩国人的心，日本人的心，心过去如此，现在如此，未来如此，所以禅直接向心去靠拢，如永嘉玄觉禅师所说：直接心源佛所印，摘枝寻叶我不能。禅就是佛的...
明奘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434483422.html
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钞票，到这儿有茶喝，又听我乱吹。吹一顿好开心啊，一毛钱不花，当然高兴来看我，自欺欺人！都在那里骗，认为自己也在修行，修个什么行啊。
所以我经常说，你们真修行就要懂永嘉大师两句话：“实了因之所了...
南怀瑾
|南怀瑾|临终|超度|中阴|
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